BULAŞICI HASTALIKLAR HAKKINDA

BULAŞICI HASTALIKLAR HAKKINDA
Şeyh AbdulAziz bin AbdUllah Baz
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

Şerrin vukuu bulmaması için sebeplere sarılmakta bir sorun yoktur. Bu ise, hasta ve bu hastalığın sağlıklı insanlara Allah'ın izniyle intikâl etmesinden korkulan kimseden uzak durularak mümkün olur.

okumak veya indirmek için tıklayın:
BULAŞICI HASTALIKLAR HAKKINDA

MUASIR SELEFÎ ALİMLERDEN ŞİA HAKKINDA

MUASIR 
SELEFÎ ALİMLERDEN 
ŞİA HAKKINDA

"Şîa, pek çok fırka hâlindedir ve her bir fırkanın kendine özgü bid'atleri vardır. Bu fırkaların en tehlikelisi, 'Oniki imamcı Humeynici Rafızî' fırkasıdır. 

Çünkü hem bu fırkaya davet edenlerin sayısı çoktur; hem de bu fırkanın akîdesi dâhilinde, Ehl-i Beyt'ten istigâse/yardım dilemek gibi büyük şirk fiilleri mevcuttur.

Humeynici Rafızîler kendi zanlarına göre, Ehl-i Beyt mensuplarının ve özellikle de oniki imamın gaybı bildiğine inanmakta; içlerinde Ebu Bekir ve Ömer (Allah onlardan razı olsun) gibi zatların yer aldığı sahabîlerin genelini tekfir etmekte ve onlara sövmektedirler. 

O Rafızîlerin üzere bulunduğu bâtıl hâlden bizi selâmete çıkarmasını Allah'tan niyaz ederiz." Şeyh AbdulAziz bin AbdUllah bin Baz

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

MUASIR SELEFÎ ALİMLERDEN ŞİA HAKKINDA

İndirmek için tıklayın:

MUASIR SELEFÎ ALİMLERDEN ŞİA HAKKINDA

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

TOPLUMUN ISLÂHINDA KADININ ROLÜ

TOPLUMUN ISLÂHINDA
KADININ
ROLÜ
ŞEYH MUHAMMED BİN SALİH EL-USEYMİN

Kadının kendi cinsinden olan kızlara güzel ve iyi bir örnek olabilmesi için öncelikle kendisinin sâlihâ olmasıdır.

Lâkin kadın salâha nasıl ulaşır? Her kadın bilsin ki salâha ancak ilim ile ulaşır. Bununla demek istediğim, kadının öğreneceği şer'î ilimdir.

Bu, -eğer imkânı varsa- ya kitapların içinden (kitaplar ile) ya da ulemânın -ki bu ulemâ erkeklerden olsun ya da kadınlardan olsun birdir- ağzından (öğrenmekle) olur.

Asrımızda kadının ulemânın ağzından ilim öğrenmesi çok kolay hale gelmiştir. Bu da kayıt sistemi vâsıtası iledir. Şayet ıslâh alanında kullanılırsa, -Allah'a hamdolsun- toplumu hayra ve salâha yönlendirmede bu sistemin büyük bir rolü vardır. Öyleyse kadının salâhı için ilim, olmazsa olmazdır. Çünkü salâh ancak ilim iledir. müellif

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

TOPLUMUN ISLÂHINDA KADININ ROLÜ

İndirmek için tıklayın:

TOPLUMUN ISLÂHINDA KADININ ROLÜ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

Veciz Sözler (yenilendi!!!)

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

SAHÂBEYE 
HAKARET ETMENİN 
HÜKMÜ

ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ
ŞEYH MUHAMMED BİN SALİH EL-USEYMİN

Üzerimize vacip olan, Sahabeyi sevmek, onlara hürmet etmek, onların şerefini korumak, aralarında cereyan eden savaşlar hakkında sükût etmek ve Sahabeye nifak ile sövenleri ittihâm etmektir. Durum budur çünkü, Sahabe aleyhine ancak ve ancak boğazına kadar nifaka batmış kimseler sövebilir. Böyle bir şeyden, Allah'a sığınırız. Bir kişi nifaka saplanmamış olsa nasıl kalkar da Sahabeye sövebilir?

Ayrıca şu da var ki, Sahabeye sövmek, Sahabeyi yaralamaktır, Şerîat'ı yaralamaktır, Resûl (sallAllahu aleyhi ve sellem)'i yaralamaktır, Allah (azze ve celle)'nin hikmetini yaralamaktır.

Sahabeye sövmenin, ashabı yaralamak olduğu husûsu açıktır. Sahabeye sövmenin, Şerîat'ı yaralamak olduğu husûsuna gelince; Çünkü Şerîat'ı bize nakledenler, sahabîlerdir.  
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

İndirmek için tıklayın:

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

TEVHİD VE KISIMLARI Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

TEVHİD 
VE 
KISIMLARI
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

İbadet ancak Allah ( azze ve celle) için yapılırsa sahîh olur. 

Ulûhiyet tevhîdini ihlâl eden kimse, -rubûbiyet tevhîdi ile isim ve sıfat tevhîdini ikrar etse bile- müşriktir, kâfirdir. 

Şayet bir adam, Allah (subhanehu ve teala)'nın yaratıcı olduğuna, mâlik olduğuna, tüm işleri idare edici olduğuna, O (subhanehu ve teala)'nın hak ettiği isim ve sıfatların sahibi olduğuna iman etse ama Allah ile beraber başkasına ibadet etse; o kimsenin rubûbiyet tevhîdini ve isim ve sıfat tevhîdini ikrâr etmesi kendisine bir fayda sağlamaz. müellif

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

TEVHİD VE KISIMLARI

İndirmek için tıklayın:

TEVHİD VE KISIMLARI

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

KUR'AN OKUDUKTAN SONRA"SADAKALLAHU'L-AZÎM" DEMENİN HÜKMÜ

KUR'AN OKUDUKTAN SONRA"SADAKALLAHU'L-AZÎM" DEMENİN HÜKMÜ
ŞEYH MUHAMMED BİN SALİH EL-USEYMİN
ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ
ŞEYH BEKR EBU ZEYD

Kur'ân tilâvetini: "SadakAllahu'l-Azîm" kavli ile bitirmek, bid'attır. Çünkü Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den ve onun ashabından, Kur'ân tilâvetini: "SadakAllahu'l-Azîm" kavli ile bitirdiklerine dair hiçbir rivayet gelmemiştir.

Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in şöyle buyurduğu sabit olmuştur:

"Size düşen sünnetime ve benden sonra mehdi râşid halifelerin sünnetine (bağlanmaktır). Onlara azı dişlerinizle yapışınız. İhdâs olunan işlerden ise sakının. Şüphesiz ki ihdâs olunan her bir iş, bid'attır. Ve her bid'at, dalâlettir."

Bu nedenle, Kur'ân okuyan kimseye düşen, okumasını tamamlayınca, okumasını, hiçbir şey ilave etmeden, tilavet ettiği son âyetle bitirmesidir. Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

okumak için (e-kitap) lütfen tıklayın:*

KUR'AN OKUDUKTAN SONRA "SADAKALLAHU'L-AZÎM" DEMENİN HÜKMÜ

indirmek için lütfen tıklayın:

KUR'AN OKUDUKTAN SONRA "SADAKALLAHU'L-AZÎM" DEMENİN HÜKMÜ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

İYİ BİR ÖLÜM MÜ İSTİYORSUN? İYİ BİR HAYAT YAŞA!

İYİ BİR ÖLÜM MÜ İSTİYORSUN? 
İYİ BİR HAYAT YAŞA!
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

İnsanın nerede ve ne zaman öleceği önemli değildir. Mekke'de ya da Medine'de ya da Allah (subhanehu ve teâlâ)'nın topraklarından herhangi birinde ölmesi önemli değildir. 

Cuma günü ya da Pazartesi günü ya da haftanın herhangi bir günü ölmesi önemli değildir. Önemli olan tek şey insanın ne koşulda öldüğüdür. Önemli olan asıl şey budur. 

Kişi ne koşulda ölecek? İman, doğruluk ve Tevhid ile mi öleceksin? müellif

okumak için (e-kitap) lütfen tıklayın:

İYİ BİR ÖLÜM MÜ İSTİYORSUN? İYİ BİR HAYAT YAŞA!

indirmek için lütfen tıklayın:

İYİ BİR ÖLÜM MÜ İSTİYORSUN? İYİ BİR HAYAT YAŞA!

Ne Zaman Sünnet Ehlisin Ve Ne Zaman Bid'atçısın?

Ne Zaman Sünnet Ehlisin 

Ve 

Ne Zaman Bid'atçısın? 

Şeyh AbdulAziz b. AbdUllah b. Baz

Şeyh Muhammed Nasiruddin el-Elbani

Şeyh Muhammed b. Salih el-'Useymin

Bu çalışmanın konusu "Kişi, ne zaman Ehli Sünnet ve'l-Cemaat Dairesinden Çıkar?" şeklinde özetlenebilir. 9 adet kaynakta geçen metinler tercüme edilerek konu derlenmeye çalışılmıştır. Her bölümde konunun farklı bir noktasına temas edilmeye çalışılmıştır.

Her bölüm başında, o bölümün ihtiva ettiği hususlar kısaca incelenecektir. Umarım okuyucularımıza faydalı olacak bir eser çıkarmak nasip olmuştur.

                          

                             Ebu Turab bin AbdurRahman es-Sivasi 

  okumak için (e-kitap) tıklayın:

Ne Zaman Sünnet Ehlisin Ve Ne Zaman Bid'atçısın?

indirmek için tıklayın:

Ne Zaman Sünnet Ehlisin Ve Ne Zaman Bid'atçısın?

İSLAM'DA SAKALI KESMENİN HÜKMÜ Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin/Şeyh AbdulAziz bin AbdUllah bin Bâz

İSLAM'DA SAKALI KESMENİN HÜKMÜ

 (Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin/Şeyh AbdulAziz bin AbdUllah bin Bâz)

   Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin (rahimehUllah) der ki: "Sakalın kesilmesi haramdır. Çünkü Allah Resûlu (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in emrine karşı gelmek demektir. Zira Allah Resûlu (sallAllahu aleyhi ve sellem): "Sakallarınızı bırakın, bıyıklarınızı da kısaltın."(Muslim) buyurmuştur. Çünkü bu durum peygamberlerin sünnetinden çıkıp mecûsi ve müşriklerin sünnetine girmek demektir.

   Nitekim Allah Resûlu (sallAllahu aleyhi ve sellem) şöyle buyurdu: "Sakalları salınız..."; "Sakalları uzatınız..."; "Sakalları bırakınız..." Bunlarda göstermektedir ki sakallardan almak caiz değildir. Ancak günahlar farklı farklıdır. Mesela kazımak, kısaltmaktan daha büyük günah sayılır. Çünkü bu, kısaltma işinden daha çok sakaldan alındığının ve muhalefet edildiğinin bir göstergesidir. Doğru su da budur. Doğruya ise uymak gerekir. Öyleyse nefsinle bir mücadele edip de bir sor bakalım, niçin hakkı ve doğruyu kabule yanaşmıyor, Allah'ın rızasını talep etmiyor ve O'nun sevabını elde etmiyor diye...?! Sakın ha Allah'ın rızasına rağmen nefsini razı etmeye onun hevâsına ve arzusuna uymaya kalkışmayasın. Allah (celle celâluhu) şöyle buyurdu: "Kim de Rabbinin makamından korkmuş, nefsini böş heveslerden menetmiş ise, şüphesiz onun varacağı yer de cennettir." (Nâziât Suresi, 40.-41. ayet)

okumak için lütfen tıklayın:

İSLAM'DA SAKALI KESMENİN HÜKMÜ

indirmek için tıklayın:

İSLAM'DA SAKALI KESMENİN HÜKMÜ

İSLAM'DA TASVİRİN (HEYKEL, RESİM VE FOTOĞRAF) HÜKMÜ

İSLAM'DA TASVİRİN
(HEYKEL, RESİM VE FOTOĞRAF)
HÜKMÜ

ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ
ŞEYH MUHAMMED BİN SALİH EL-USEYMİN

   Soru ve Cevab şeklinde olan bu risaleyi seneler önce AbdUllah Ebu Mervan kardeşe tercüme ettirmiştim. Kitapçık olarak tab etmeyi düşünmüştüm, ama buna çeşitli sebeplerden dolayı bir türlü fırsatım olmamıştı. Bir kaç yıl önce kitapçılık yapan bir abiye tercümenin fotokopisini gönderdim, o da risalenin bir kısmını nette yayınladı.

   Bilahare risaleyi incelediğimde yayınlanmamış kısımlarınında çok faydalı olduğunu müşahede ettim. Son zamanlarda tasvir probleminin müslümanların zihninden tamamen silindiğini, herhangi bir sınır tanınmadığını ve durumun iyice kötüye gittiğini düşünüyorum.

   Geçenlerde katılmış olduğum bir İslami seminerde yemek yerken bile bir müslüman gencin kardeşleri fotoğraf çektiğini farkettim ve müdahale etmeye çalıştım. Bu sebeplerden dolayı tercümenin tam metnini kardeşlerimizin ikazı için türkçe konuşan müslümanların istifadesini sunuyorum.

Okumak için tıklayın:

İslam'da Tasvirin (Heykel, Resim Ve Fotoğraf) Hükmü

Indirmek için tıklayın:
Islam'da Tasvirin (Heykel, Resim, Fotograf) Hükmü