MÜCMEL SELEFİ SÂLİH AKÎDESİ Şeyh Salih bin Fevzan

MÜCMEL SELEFİ SÂLİH AKÎDESİ

Her kimin itikadı, Resûl (sallAllahu aleyhi ve sellem) ve ashabının itikadlarına muvafık olursa, şüphesiz ki o kimse, Allah'ın azabından necat bulur ve Cennete girer. Bunun için, bu akîdeye iltizam eden ve bu akîde üzere sebat eden fırka, "Fırka-i Naciyye (Kurtulan Fırka)" olarak adlandırılmıştır.

Bu fırkanın bu isimle adlandırılmasının sebebi onun, Allah (azze ve celle)'nin azabından kurtulmuş olmasına râcidir. İşte o, yetmişüç fırka arasından bir fırkadır. Diğer fırkalar ise Ateş'tedir -(bundan) Allah'a sığınırız-.

O halde Fırka-i Nâciyye, Resûl (sallAllahu aleyhi ve sellem)'den ve Sahabesinden başlayarak Saat'in kıyamı ânında bu Muhammedî ümmetin âhirinin nihayetine kadar her zamanda, Ehl-i Sünnet ve'l-Cemaat'tır.

okumak için (e-kitap) lütfen tıklayın:*

MÜCMEL SELEFİ SÂLİH AKÎDESİ

indirmek için lütfen tıklayın:

MÜCMEL SELEFİ SÂLİH AKÎDESİ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

SAHİH TEFSİR ARAPÇA

nette arapça tefsirleri araştırırken hicri 1419/1998 miladi senesinde yayınlanmış sadece sahih ve hasen rivayetlerle hazırlanmış orijinal -bildiğim kadarıyla alanında bir ilktir- hoş bir tefsir buldum, sizinle bunu paylaşmak istedim:

SAHİH TEFSİR ARAPÇA CİLT 1

SAHİH TEFSİR ARAPÇA CİLT 2

SAHİH TEFSİR ARAPÇA CİLT 3

SAHİH TEFSİR ARAPÇA CİLT 4

EK (tek cilt halinde muhtasar):

SAHİH TEFSİR MUHTASAR ARAPÇA TEK CİLT

Veciz Sözler (yenilendi!!!)

ALLAH RESULU (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) HATA EDER Mİ?

ALLAH RESULU 
(SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM)
HATA EDER Mİ?
ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ

Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in, namaz, oruç, zekat ve sadakalar gibi emir buyurmuş olduğu hükümlerin hepsi haktır.

Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in nehyetmiş olduğu masıyet ve muhalefetlerin tümü de, Müslümanların icmâsı ile hak buyruklardır; Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem)'in emir ve nehiylerinde hatâ yoktur; bilakis hepsi haktır ve Nebî (sallAllahu aleyhi ve sellem), bunların hepsini hak ile söylemiştir.

[İmam] Malik (rahimehUllah) şöyle demiştir:

"Bu kabrin sahibi hariç herkesin sözü hem alınır hem de reddedilir." müellif

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

ALLAH RESULU (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) HATA EDER Mİ?

İndirmek için tıklayın:

ALLAH RESULU (SALLALLAHU ALEYHİ VE SELLEM) HATA EDER Mİ?

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

SAHÂBEYE 
HAKARET ETMENİN 
HÜKMÜ

ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ
ŞEYH MUHAMMED BİN SALİH EL-USEYMİN

Üzerimize vacip olan, Sahabeyi sevmek, onlara hürmet etmek, onların şerefini korumak, aralarında cereyan eden savaşlar hakkında sükût etmek ve Sahabeye nifak ile sövenleri ittihâm etmektir. Durum budur çünkü, Sahabe aleyhine ancak ve ancak boğazına kadar nifaka batmış kimseler sövebilir. Böyle bir şeyden, Allah'a sığınırız. Bir kişi nifaka saplanmamış olsa nasıl kalkar da Sahabeye sövebilir?

Ayrıca şu da var ki, Sahabeye sövmek, Sahabeyi yaralamaktır, Şerîat'ı yaralamaktır, Resûl (sallAllahu aleyhi ve sellem)'i yaralamaktır, Allah (azze ve celle)'nin hikmetini yaralamaktır.

Sahabeye sövmenin, ashabı yaralamak olduğu husûsu açıktır. Sahabeye sövmenin, Şerîat'ı yaralamak olduğu husûsuna gelince; Çünkü Şerîat'ı bize nakledenler, sahabîlerdir.  
Şeyh Muhammed bin Salih el-Useymin

Okumak için (e-kitap) tıklayın:

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

İndirmek için tıklayın:

SAHÂBEYE HAKARET ETMENİN HÜKMÜ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

İBN TEYMİYYE'NİN

İBN KESİR

ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

Yakın bir zaman önce her fırsatta İbn Teymiyye'nin şahsında Sünnet düşmanlığı yapan kelamcı/bid'atçı bir yayınevinin İbn Kesir'in tefsirini yayınladığını gördüm. 

Evet, Hafız İbn Kesir (rahimehUllah) Şeyhulİslam İbn Teymiyye'nin öğrencisidir, aynen İbn Kayyim el-Cevziyye ve İmam Zehebi gibi. Tuhaftır, bu gûruh İbn Teymiyye'ye düşman olduğu halde, birebir fikirdaşı olduğu öğrencilerinin kitaplarıyla ne alıp veremediği var acaba?

okumak için (e-kitap) tıklayın:

İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

indirmek için tıklayın:

İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

ALİMLER ARASINDAKİ KARDEŞLİK VE MUHABBET

ALİMLER ARASINDAKİ KARDEŞLİK VE MUHABBET
DOSTUM İBN KAYYİM EL-CEVZİYYE
HAFIZ İBN KESİR

(İbn Kayyim el-Cevziyye) Şeyh Takiyyuddin İbn Teymiyye, hicretin 712. senesinde Mısır diyarından Dımaşk'a geldiğinde derslerine devam etmiş, Şeyh İbn Teymiyye'nin vefatına kadar kendisinden yararlanmış ve büyük miktarda ilim tahsil etmişti.

Daha önceki tahsili de buna eklenince büyük bir alim olmuş, kendi babında bir çok ilimde eşsiz bir insan haline gelmişti.

Ayrıca gece ve gündüz talebeler çokça yanına geliyor, ondan ders alıyorlardı.

Allah (subhanehu ve teala)' ya çokça yalvarıp yakaran bir insandı. Kıraati güzel, huyu güzel, sevecen ve hiç kimseyi kıskanmayan, kimseye eziyet etmeyen, kimseyi ayıplamayan, kimseye öfke duymayan bir insandı. Hafız İbn Kesir

okumak için (e-kitap) tıklayın:

DOSTUM İBN KAYYİM EL-CEVZİYYE

indirmek için tıklayın:

DOSTUM İBN KAYYİM EL-CEVZİYYE

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

AKILCI KELAMCILARLA HADİS EHLİ ARASINDAKİ FARK Şeyhulİslam İbn Teymiyye

AKILCI KELAMCILARLA HADİS EHLİ ARASINDAKİ FARK
Şeyhulİslam İbn Teymiyye

İbn Şihâb ez-Zührî şöyle diyor:

"Âlimlerimiz derlerdi ki: Sünnet'e sarılmak, kurtuluşa ermektir."

İmam Mâlik de şöyle demiştir:

"Sünnet, Nuh (aleyhisselam)'ın gemisi gibidir; ona binen kurtulur, geride kalan boğulur".

Böyledir, çünkü Sünnet, Şeriat ve bunların çizdiği yol, kulları Cenâb-ı Hakk'a götüren dosdoğru yoldur. Nebîmiz (sallAllahu aleyhi ve sellem) ise bu yolda, delil, hidâyet rehberi ve mahir bir kılavuzdur. müellif

okumak için (e-kitap) lütfen tıklayın:*

AKILCI KELAMCILARLA HADİS EHLİ ARASINDAKİ FARK

indirmek için lütfen tıklayın:

AKILCI KELAMCILARLA HADİS EHLİ ARASINDAKİ FARK

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan veya alttan kapatabilirsiniz!

MÜSLÜMANLAR FİTNELERDEN NASIL KURTULUR? ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ

MÜSLÜMANLAR FİTNELERDEN NASIL KURTULUR?
ŞEYH ABDULAZİZ BİN ABDULLAH BİN BAZ

İnsan olsun, cin olsun, Acem olsun, Arap olsun, kadın olsun erkek olsun tüm ümmete vacip olan, Allah'ın Kitabı ve Resûlu (aleyhissalâtu vesselam)'ın Sünnet'i ile hükmetmek; barışta, savaşta, ibadet ve muamelatta, Allah'ın isimleri ve sıfatları gibi insanların fırkalara ayrıldığı hususlarda, ba's, neşir, Cennet, Ateş konularında ve bazı insanların ortaya çıkardığı şu savaşlar da dahil olmak üzere her şeyde, ümmetin Selefi olan Sahabe (radıyAllahu anhum) ile o Sahabîlere tâbi olanların menheci üzere yürümektir. müellif

okumak için (e-kitap) lütfen tıklayın:*

MÜSLÜMANLAR FİTNELERDEN NASIL KURTULUR?

indirmek için lütfen tıklayın:

MÜSLÜMANLAR FİTNELERDEN NASIL KURTULUR?

*e-kitap sitesinde reklam çıkabilir, üst sağdan kapatabilirsiniz!

KAFİRLERİ VELÎ/DOST EDİNME HAKKINDA UYARILAR

KAFİRLERİ

VELÎ/DOST EDİNME

HAKKINDA UYARILAR

İMAM TABERİ HAFIZ İBN KESİR 

İMAM KURTUBİ

Şayet kim mutlak olarak kafirleri veli/dost edinirse kafir olur, eğer bunu izhar ederse. Şayet bunu gizleyecek olursa münafıktır. 

Konu hakkında Şeyhulİslam İbn Teymiyye (rahimehUllah) şöyle demiştir:

"Her kim kafirlerin ölülerini ve dirilerini sevgiyle yad ederse, onlara tazim gösterip onlara uyduğunu belirtirse onlardan olur. Tıpkı İbrahim (aleyhisselam)'ın düşmanlarına muvafakat eden Keldaniler ve diğer müşriklerde ve aynı zamanda yıldızlara tapan ve sihir yapan kimselerde olduğu gibi. Aynı zamanda Firavun'dan olup Musa (aleyhisselam)'a düşmanlık eden, onun bir şey olmadığını iddia eden, yapanın ve yaratanın Allah'ın değilde mahlukatın olduğunu söyleyen kavimlerdeki insanlarda olduğu gibi."

okumak için (e-kitap) tıklayın:

KAFİRLERİ VELÎ/DOST EDİNME HAKKINDA UYARILAR

indirmek için tıklayın:

KAFİRLERİ VELÎ/DOST EDİNME HAKKINDA UYARILAR

TASAVVUFÇULARDAN GAZALi VE SELEFiLERDEN iBN TEYMiYYE ARASINDAKi FARK

TASAVVUFÇULARDAN GAZALİ  
VE
SELEFİLERDEN
İBN TEYMİYYE
ARASINDAKİ FARK

AbdurRahman el-Vekil

AbdulAziz bin Muhammed el-Halife

Mescid-i Aksa, hicri 492 yılında haçlıların eline düşüyor, tasavvufun hücceti Gazali ise hayatta olmasına rağmen belki de kılı bile kıpırdamıyor ve bu büyük olay karşısında harekete geçmiyor. Bırakın harekete geçmesini, kitaplarında bir satırla da olsa buna temas etmiyor. Bu olaydan sonra Gazali 13 sene daha yaşamış, buna rağmen bu olay kalemini bile harekete geçirmemiştir. Nasıl geçirsin ki? Çünkü Gazali o yıllarda kitapları üzerine kapanmış ve cansızların evliya ile nasıl konuştuklarını anlatmaya çalışıyordu.

Aynı şekilde tasavvufun kutupları sayılan İbn Arabi ve İbn el-Farid da Haçlı Seferleri zamanında yaşamış olmalarına rağmen birinden bir savaşa katıldığı yahut teşvik ettiği yahut müslümanların başına gelen felaketlerden kopan feryatlar veya iniltilerden birini şiir veya nesirlerinde tescil ettiğini görmüyoruz. Çünkü ikisi de insanlara Allah'ın kulların aynısı olduğunu kararlaştırmakla meşguldüler. Onun için müslümanlar haçlılarla niçin savaşacaktı? Zira ikisine göre haçlılar da o suretlerde tecessüd eden Allah'ın zatından başka şeyler değildi.

Şimdi Allah için söyleyiniz, tasavvufçuların bu tavrı nerede, Şam'ı işgal eden Moğollar'a karşı Şeyhulİslâm İbn Teymiyye'nin cihada teşvik eden, düşmana meydan okuyan ve bizzat cihad eden tavrı nerede?! Şam'a girmelerini önlemek için bir grup Şam'lının başında Moğollar'ın komutanı Kazan'a gitmiş ve komutanı dehşete düşürecek bir cesaret ve kahramanlıkla ona seslenmiştir. İstekleri kabul edilmeyince Mısır'a gitmiş, Sultan Nasır'ı daha önce savunmadığı Şam'a yürümesi ve onu düşmana karşı savunması için teşvik etmiştir. Bu isteğini Nasır kabul etmiş ve iki ordu Şam yakınlarında Mercussufur denilen yerde karşılaşmıştır. Savaş dört gün sürmüş ve müslümanlar büyük bir kahramanlıkla savaşa devam etmiştir. Dördüncü günün ikindi vakti Mısır ve Şam askerleri muzaffer olmuş ve doğudan batıya kadar bütün İslâm alemini tehdit eden Moğol ordusu büyük bir yenilgiye uğramıştır.

okumak için (e-kitap) tıklayın:

TASAVVUFÇULARDAN GAZALİ VE SELEFİLERDEN İBN TEYMİYYE ARASINDAKİ FARK

indirmek için tıklayın:

TASAVVUFÇULARDAN GAZALİ VE SELEFİLERDEN İBN TEYMİYYE ARASINDAKİ FARK

ALLAHU TEALA SÜNNETE İTTİBA EDENLERİ SEVER

ALLAHU TEALA

SÜNNET'E İTTİBA EDENLERİ SEVER

Şeyhulİslam İbn Teymiyye

Allahu Teâlâ ancak Resûlu'ne uyanları
seviyor. Demek ki, Resûlu'ne uymuş olanlar gerçekten
sevmiş oluyorlar Allah'ı, başkaları değil...
Resûle uymak ise, ancak kulluğun ne olduğunu araştırıp
öğrenmekle mümkün olacak bir iştir. Halbuki, Allah'a
muhabbeti olan pek çok kimse, Allah'ın gönderdiği
Şeriat'tan ve Sünnet'inden çıkmakta ve sayıp
dökemeyeceğimiz çeşitli sapıklıklar ileri sürmektedirler.

okumak için (e-kitap) tıklayın:
ALLAHU TEÂLÂ SÜNNETE İTTİBA EDENLERİ SEVER

inirmek için tıklayın:
ALLAHU TEÂLÂ SÜNNETE İTTİBA EDENLERİ SEVER

İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

İBN TEYMİYYE'NİN

İBN KESİR

ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

Yakın bir zaman önce her fırsatta İbn Teymiyye'nin şahsında Sünnet düşmanlığı yapan bid'atçı bir yayınevinin İbn Kesir'in tefsirini yayınladığını gördüm. Evet, Hafız İbn Kesir (rahimehUllah) Şeyhulİslam İbn Teymiyye'nin öğrencisidir, aynen İbn Kayyim el-Cevziyye ve İmam Zehebi gibi. Tuhaftır, bu gûruh İbn Teymiyye'ye düşman olduğu halde, birebir fikirdaşı olduğu öğrencilerinin kitaplarıyla ne alıp veremediği var acaba?

okumak için (e-kitap) tıklayın:

İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ


indirmek için tıklayın:
İBN TEYMİYYE'NİN İBN KESİR ÜZERİNDEKİ ETKİSİ

BİD'AT VE HEVÂ EHLİNİN TEKFİRİ MESELESİ

BİD'AT VE HEVÂ

EHLİNİN

TEKFİRİ
MESELESİ
Şeyhulİslam İbn Teymiyye

Akaid  meselelerinde  çokları  hata  yapanları   tekfir etmişlerdir.  Halbuki   ne sahabeden   ne  de  onlara güzelce      uyan      tabiinden      böyle     bir     görüş bilinmemektedir.        Ne          de        müslümanların imamlarından böyle bir şey duyulmuştur.

Bu görüş aslında hariciler, mu'tezile ve cehmiyye gibi kendilerine muhalefet edenleri tekfir ederek bid'ate düşen fırkaların görüşüdür.

Bu tutum malikiler, şafiiler, hanbeliler ve diğer imamlara tabi olanların çoğunda da görülmüştür. Bunlar da tekfirde bu yolu tutabilirler. Bazıları bütün bid'at ehlini tekfir eder. Sonra bu görüşünden farklı düşünenleri bid'atçı olmakla itham eder. Halbuki bu, aynen haricilerin, mu'tezile ve cehmiyyenin görüşüdür.

Bu görüş, yani her bid'atçıyı tekfir etme, ne dört mezheb imamında, ne de diğer ulemada bulunmaz. Onların içinde her bid'atçıyı tekfir eden kimse yoktur. Bilakis onlardan yapılan sarih nakiller bunun aksinedir. müellif

okuma için (e-kitap) tıklayın:

BİD'AT VE HEVA EHLİNİN TEKFİRİ MESELESİ

indirmek için tıklayın:

BİD'AT VE HEVA EHLİNİN TEKFİRİ MESELESİ